Ảnh minh họa

Bà Mây cạnh nhà tôi chỉ có một cô con gái duy nhất. Vì chồng mất sớm, bà ở vậy nuôi con khôn lớn. Hai mẹ con yêu thương nhau hết mực nên khi Tuyết đi lấy chồng thì bà Mây buồn lắm, cảm thấy nhà cửa trống trải. Nhưng được nửa tháng thì vợ chồng Tuyết về xin bà cho ở cùng với lý do nhà chồng quá chật chột. Ông bà thông gia cũng đến nhà bà vồn vã: "Để các cháu về ở với bà cho vui cửa, vui nhà". Bà Mây đồng ý ngay và tỏ ra vui lắm. Nhưng niềm vui của bà chẳng được bao lâu bởi từ ngày có anh Thành - con rể bà về ở cùng, mọi sinh hoạt trong nhà đảo lộn hết. Nhiều hôm anh Thành xem ti-vi đến khuya, lại mở to làm bà Mây mất ngủ. Anh Thành còn nghiện chè thuốc. Đã hút thuốc lá còn hút cả thuốc lào. Nhà cửa sặc sụa mùi thuốc khiến bà Mây nhức đầu.

Đã thế, tuần nào anh Thành cũng dẫn bạn về nhà tụ tập ăn uống, nhậu nhẹt làm bà Mây và Tuyết phải dọn "bãi chiến trường". Tưởng có người đàn ông trong nhà thì yên tâm không phải lo lắng những việc to tát nhưng bà Mây vẫn phải gánh vác hết. Vợ chồng Tuyết chỉ như người "ở trọ không mất tiền". Bà Mây sửa lại nhà cửa cho gọn gàng nhưng anh Thành không mó tay vào việc gì. Từ việc thuê thợ, trông nom người làm đến chi tiền, bà Mây phải lo hết. Bà không dám phàn nàn câu nào sợ con rể phật ý vì bà biết anh Thành hơi một tí là tự ái.

Nhưng từ ngày vợ chồng Tuyết có con thì bà bắt đầu lên tiếng. Bà nhắc nhở Tuyết phải góp ý để chồng cô sửa chữa: "Đàn ông đàn ang gì mà cứ về đến nhà là ngồi như phỗng, không hộ việc gì. Sống có nền nếp, quy củ đi cho con cái noi theo". Tuyết xịu mặt: "Mẹ thì... Dâu là con, rể là khách. Mà khách thì phải chiều. Mẹ khó tính thế thì chúng con về nhà nội đấy". Bà Mây sững sờ trước câu nói của con gái. Bao nhiêu bực bội chất chứa bấy lâu được dịp tuôn trào: "Chị không phải dọa tôi, về thì về ngay đi. Ở đây cho bấn nhà tôi ra!".

Nhưng đến khi Tuyết gọi tắc-xi định bế con về nhà chồng thật thì bà Mây cuống quýt chạy sang nhà tôi cầu cứu trong nước mắt: "Cháu khuyên nó hộ cô. Về đó, ai bế con cho mà đi làm. Ông bà nội buôn bán tối ngày. Đầu đuôi là thế này... Nó bênh chồng chằm chặp". Tôi vội sang thuyết phục Tuyết ở lại. Tuyết vừa khóc, vừa nói: "Một bên là chồng, một bên là mẹ, khổ lắm cơ". Sau lần ấy, không khí gia đình bà Mây căng thẳng, chẳng có lúc nào vui vẻ. Bà tâm sự với tôi: "Cô bế con hộ vợ chồng nó đến khi gửi trẻ được thì thôi. Lúc ấy, chúng muốn đi đâu thì đi, cô chả giữ. Phải chiều con rể như chiều vong, mệt lắm!".

Chuyện nhà dì Lan tôi lại khác. Vợ chồng dì tôi có hai người con, một trai, một gái. Cậu con trai lấy vợ, sống ở Hà Nội, muốn đón bố mẹ lên ở cùng nhưng chú dì nhất định không đi. Nhà dì có điều kiện nên khi Mai lấy chồng, dì cho luôn một suất đất mặt phố làm "của hồi môn". Nhiều người khuyên dì: "Cầm dao phải nắm đằng chuôi chứ, xem con rể có hiếu thảo không hãy sang tên". Quan điểm của dì khác hẳn: "Như thế là không tin tưởng con rể". Minh - chồng Mai quê tận Thanh Hóa nhưng làm việc ở gần nhà dì nên cứ một mực xin "ở rể" chứ không chịu xây nhà riêng. Minh bảo: "Bố mẹ có tuổi rồi, chúng con ở cùng còn trông nom bố mẹ lúc ốm lúc đau". Thi thoảng có người khích bác: "Ở rể chắc là phải chịu lép vế?". Minh chỉ cười trừ: "Mình sống phải đạo thì không ai nói vào đâu được". Quả thực, nhà có công to việc lớn, vợ chồng dì Lan đều hỏi ý kiến Minh. Minh cũng không nề hà việc gì nên đi đến đâu dì tôi cũng đem con rể ra khoe với giọng tự hào: "Chồng con Mai tốt tính lắm. Nó lo cho mình còn hơn con đẻ ấy chứ". Cuối cùng dì kết luận: "Dâu là con, rể cũng là con". Giá mà ai cũng nghĩ được như dì tôi và biết sống như Minh thì chuyện "ở rể" không có gì phải đem ra bàn luận...

TRẦN THỊ LÀNH